증산도와 개벽세계
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    환단고기 구성

    환단고기 桓檀古記 고급양장본 출간 계연수 원저/이기 해설 | 상생출판 출간일 2010년 11월 05일 정가 19,000원 - 태고문명의 황금시절! 인류 원형문화인 '신교 삼신문화'시대의 종교,정치,우주관,인간론,통치원리,언어,음악,건축,동북하 한중일 삼국의 고대문...
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    태백일사의 구성

    태백일사는 여덟 부분으로 이뤄집니다. 우리나라역사를 국통에 따라서 쭉 배열을 했는데 최초의 환국을 언급하기 전에 삼신에 대한 얘기를 제일 앞에 둡니다. 이것이 뭐냐면 우리민족의 역사의 원뿌리는 하느님으로부터 시작되었다. 상제님으로부터 시작되었...
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    환단고기가 무엇인가요?

    현재 한국 사학계는 <<한단고기>>에 대한 평가를 두고, 크게 엇갈리고 있다. 즉 재야 사학쪽에서는 <<한단고기>>를 가리켜, 우리 민족의 빛나는 저력과 철학을 담고 있는 참역사서라고 평가하며, 이것을 고증여행을 통해 직접 증명하려고 노력하는 데 반해, 강...
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    환단고기 소개

    환단고기 소개 환단고기(桓檀古記)는 네 권의 책으로 이루어져 있다. 환인(桓仁)과 환웅(桓雄)의 역사를 기록한 삼성기.. 단군조선(檀君朝鮮)의 역사가 담겨 있는 단군세기.. 고구려의 전신인 북부여의 역사를 기록한 북부여기.. 마지막으로 태백일사에는 상고...
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    환단고기 위서 논란 끝

    환단고기 위서 논란 끝! ▲숙명여대 도서관 자료 검색 결과 이유립이 필사한 환단고기(桓檀古記)의 진위여부가 사학계의 위서논쟁으로 대립되는 가운데, 그러한 논쟁에 종지부를 찍을 수 있는 환단고기 원본이 발견되었다. 환단고기는 그동안 그 내용의 가치가...
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    환단고기 강독 - 삼성기-하 사기의 치우천왕 왜곡내용

    - 사기의 치우천왕 왜곡내용 사마천 사기 왈 제후함래빈종 司馬遷 史記에 曰 〈諸侯咸來賓從이로대 이치우 최위폭 천하막능벌 而蚩尤가 最爲暴하야 天下莫能伐이오 헌원 섭정 치우유형제팔십일인 軒轅이 攝政에 蚩尤有兄弟八十一人하야 병수신인어 동두철액 ...
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    환단고기 강독 - 삼성기-하 배달국시대의 최대 전성기 - 14대 치우천왕의 서방 대정벌

    5. 배달국시대의 최대 전성기 - 14대 치우천왕의 서방 대정벌 후 유갈고환웅 여염농지국 後에 有葛古桓雄하여 與炎農之國으로 획정강계 우수전이유자오지환웅 劃定彊界하시고 又數傳而有慈烏支桓雄하시니 신용관절 이동두철액 능작애무 神勇冠絶하야 而銅頭鐵...
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    환단고기 강독 - 삼성기-하 웅족, 호족의 대립과 이주해 온 웅족의 부흥

    - 웅 ? 호족의 대립과 이주해 온 웅족의 부흥 밀기 운 환국지말 유난치지강족 환지 密記에 云호대 〈桓國之末에 有難治之强族하야 患之러니 환웅 내이삼신설교 桓雄이 乃以三神設敎하시고 이전계위업 이취중작서 以佺戒爲業하시며 而聚衆作誓하야 유권징선악...
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    환단고기강독 - 삼성기-하 배달국의 발전

    - 배달국의 발전 환웅천왕 조자개천 생민시화 桓雄天王이 肇自開天1)으로 生民施化하실새 연천경 강신고 대훈우중 演天經하시며 講神誥하사 大訓于衆하시니라. 환웅천왕이 조자개천으로 환웅천황께서 비로소 조자 처음조자에요 처음 개천함으로부터 생민시화 ...
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    환단고기 강독 삼성기-하 웅족이 환웅의 정통정신과 도맥을 계승하여 주체세력이 되다 -

    4. 웅족이 환웅의 정통정신과 도맥을 계승하여 주체세력이 되다 - 신교의 수행계율, 100일 기도와 21일 수행 시 유일웅일호 동린이거 時에 有一熊一虎하여 同隣而居러니 상기우신단수 원화위신계지맹 嘗祈于神檀樹하여 願化爲神戒之氓이어늘 웅 문지 왈가교야...
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    환단고기 강독 - 삼성기-하 환국 말, 환웅 성자의 동방 개척

    3.환국 말, 환웅 성자의 동방 개척 - 환국의 3천 명 환족 무리의 백두산문명 개척 환국지말 안파견 하시삼위태백 桓國之末에 安巴堅이 下視三危太白하시고 개가이홍익인간 수가사지오 皆可以弘益人間일새 誰可使之오한대 오가 첨왈 서자 유환웅 용겸인지 五加...
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    환단고기 강독 - 삼성기-하 환국의 12연방국과 통치자

    2.환국의 12연방국과 통치자 전혁서환인 고시리환인 주우양환인 석제임환인 傳赫胥桓仁, 古是利桓仁, 朱于襄桓仁, 釋提壬桓仁, 구을리환인 지지위리환인 혹왈단인 邱乙利桓仁, 至智爲利桓仁하니, 或曰檀仁이라. 전혁서환인 자 2대 환인이 혁서 환인이에요 3대...
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    환단고기 강독 - 삼성기-하 선천개벽 인류의 시조와 세계문명의 시원국가

    1.선천개벽 인류의 시조와 세계문명의 시원국가 인류지조 왈나반 人類之祖를 曰那般이시니 초여아만 상우지처 왈아이사타 初與阿曼으로 相遇之處를 曰阿耳斯?라. 몽득천신지교하사 이자성혼례 夢得天神之敎하사 而自成婚禮하시니 즉구환지족 개기후야 則九桓...
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    환단고기 강독 - 북부여 시조 해모수와 고주몽의 북부여 계승

    4.북부여 시조 해모수와 고주몽의 북부여 계승 임술 진시시 신인대해모수 기어웅심산 壬戌 秦始時에 神人大角羊慕?가 起於熊心山하시고 정미 한혜시 연추위만 절거서비일우 丁未 漢惠時에 燕酋衛滿이 ?居西鄙一隅할새 번한 준 위전부적 입해이망 番韓 準이 爲...
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    환단고기 강독 - 고조선의 후기 대부여 시대

    - 고조선의 후기 대부여 시대 병진 주고시 개국호 위대부여 자백악 丙辰 周考時에 改國號하여 爲大夫餘하고 自白岳으로 우사어장당경 잉설팔조 독서습사 위과 又徙於藏唐京하여 仍設八條하여 讀書習射로 爲課하며 제천 위교 전잠시무 산택무금 祭天으로 爲敎...
    By코스모스 Views43
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    환단고기 강독 - 배달국을 계승한 단군성조의 조선시대

    3.배달국을 계승한 단군성조의 조선시대 후 신인왕검 강도우불함지산 단목지허 後에 神人王儉이 降到于不咸之山 檀木之墟하시니 기지신지덕 겸성지인 내능승조계천이건극 其至神之德과 兼聖之仁이 乃能承詔繼天而建極하사 외탕유열 구환지민 함열성복 巍蕩惟...
    By코스모스 Views45
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    환단고기 강독 - 환웅천황의 배달국 시대-2

    환웅천황의 배달국 시대 -2 택삼칠일 제천신 기신외물 폐문자수 擇三七日하여 祭天神하시며 忌愼外物하여 閉門自修하시며 주원유공 복약성선 획괘지래 呪願有功하시며 服藥成仙하시며 劃卦知來하시며 집상운신 執象運神하시니라. 택삼칠일하야 삼칠일이면 21...
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    환단고기 강독 - 환웅천황의 배달국 시대-1

    2. 환웅천황의 배달국 시대 후에 환웅씨계흥 봉천신지조 後에 桓雄氏繼興하사 奉天神之詔하시고 강우백산흑수지간 착자정녀정어천평 降于白山黑水之間하사 鑿子井女井於天坪하시고 획정지어청구 劃井地於靑邱하시며 지천부인 주오사 재세이화 홍익인간 持天符...
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    환단고기 강독 - 인류 태고문명의 태조 아버지(안파견) 환인

    인류 태고문명의 태조 아버지(안파견) 환인 일강동녀동남팔백어흑수백산지지 日降童女童男八百於黑水白山之地하시니 어시 환인 역이감군 거우천계 於是에 桓因이 亦以監?으로 居于天界하사 부석발화 시교숙식 위지환국 ?石發火하사 始敎熟食하시니 謂之桓國이...
    By코스모스 Views43
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    환단고기 강독 - 태초의 조화신과 환국의 개창(삼성기)

    1. 태초의 조화신과 환국의 개창 오환건국 최고 吾桓建國이 最高라 유일신 재사백력지천 위독화지신 有一神이 在斯白力之天하사 爲獨化之神하시니 광명 조우주 권화생만물 光明으로 照宇宙하시며 權化生萬物하시며 장생구시 항득쾌락 승유지기 묘계자연 長生...
    By코스모스 Views38
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    삼성기(下) 5)웅족이 환웅의 정통정신과 도맥을 계승하여 주체세력이 되다

    5)웅족이 환웅의 정통정신과 도맥을 계승하여 주체세력이 되다 신교의 수행계율, 100일 기도와 21일 수행 ① 時 (시) 에 有 (유) 一 (일) 熊 (웅) 一 (일) 虎 (호) 하여 同 (동) 隣 (린) 而 (이) 居 (거) 러니 :신시에 와보니까 웅족과 호족이 있어서 함께 이...
    By코스모스 Views40
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    삼성기(下) 4)중국 한족의 전설상의 원 시조인 반고는 실존인물

    ㈁중국 한족의 전설상의 원 시조인 반고는 실존인물 ① 時 (시) 에 有 (유) 盤 (반) 固 (고) 者 (자) 하니 好 (호) 奇 (기) 術 (술) 하고 欲 (욕) 分 (분) 道 (도) 而 (이) 往 (왕) 하여 請 (청) 하니 乃 (내) 許 (허) 之 (지) 라. :당시에 반고라는 사람이 있...
    By코스모스 Views43
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